NO 37 ദൈവകൃപയാലും ശീള്ഹായ്ക്കടുത്ത സിംഹാസനത്തിന്റെ മനോഗുണത്താലും കോട്ടയം വികാരി അപ്പസ്തോലിക്കാ ആയ നാം മാക്കീല് തോമ്മാ മത്തായി, ത്രാലസിന്റെ മെത്രാന് എഴുത്ത് നമ്മുടെ ആജ്ഞയിലുള്പ്പെട്ട പള്ളികളിലെ…
പതിനഞ്ച് വര്ഷക്കാലം ചങ്ങനാശ്ശേരി വികാരി അപ്പസ്തോലിക്കായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച മാര് മത്തായി മാക്കീലിനെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ അപേക്ഷപ്രകാരം, ക്നാനായ കത്തോലിക്കര്ക്കുവേണ്ടി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട കോട്ടയം വികാരിയാത്തിലേക്കു സ്ഥലംമാറ്റി നിയമിച്ചുകൊണ്ട് പത്താം…
One of the important subjects in the historical studies of Monsignor Dr. Jacob Kollaparambil is the later migration of the…
തെക്കുംഭാഗവൈദികര് (1887)“ഞങ്ങള് കല്ദായയില്നിന്നും കാനാനില്നിന്നും അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടില് കേരളത്തില് വന്നുവെന്നും വടക്കുംഭാഗരെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുമായോ പുതുക്രിസ്ത്യാനികളുമായോ യാതൊരു വിധത്തിലും ഇന്നുവരെയും ബന്ധപ്പെടാറി ല്ലെന്നും ഞങ്ങളുടെ പള്ളികളില് അവരില് ആരെയും…
ആമുഖംക്നാനായസമുദായത്തിന്റെ സ്വവംശവിവാഹനിഷ്ഠാ പാരമ്പര്യം സമുദായത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മുതലേ ആരംഭിക്കുന്നതാ ണെന്നാണ് പരമ്പരാഗതവിശ്വാസം. എന്നാല് ഈ പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖീയപരാമര്ശങ്ങള് യൂറോപ്യരുടെ ആഗമനത്തിനുശേഷം മാത്രമാണ് നമുക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുള്ളത്. കേരളക്രൈസ്തവസഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ…
Letter of the Thekkumbhagar Priests to the Holy See (1887) “We believe that it is not unknown to the Holy…
Introduction The tradition of endogamy (marriage within the community) among the Knanaya community is traditionally believed to have originated with…
A few points are especially significant if you are using this as evidence in a discussion of Knanaya identity and…
ആമുഖംകേരളചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിവിഗതികളെ നിര്ണയിക്കുന്നതില് വലിയ പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുള്ള പേര്ഷ്യന്വംശജനും കല്ദായ സുറിയാനി സഭാംഗവുമാണ് ക്നായിത്തോമ്മാ. പാരമ്പര്യ മനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തുവര്ഷം 345-ല് ഉറുഹാ മാര് യൗസേപ്പിന്റെയും നാലു വൈദികരുടെയും ഏതാനും…
Introduction Knai Thomman, a person of Persian origin and a member of the Chaldean Syriac Church, played a significant role…
